Une dictature ce n’est pas simplement la violence, la barbarie c’est surtout la construction des faits pour contrôler l’esprit et l’âme de l’opprimé.
C’est pourquoi Steve Biko disait : « L’arme de l’oppresseur, c’est l’âme de l’opprimé ».
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L’acte du dictateur vise toujours a laissé une trace dans la conscience collective afin que les autres acceptent facilement l’obéissance sans contraintes.
Pourquoi une volonté manifeste de s’en prendre à certains leaders de la résistance ?
Pourquoi l’assassinat des leaders dont leur discours peut amener le peuple à libérer leur énergie d’audace et d’endurance pour provoquer la victoire ?
Pourquoi il y a toujours une campagne de diabolisation en l’encontre d’un résistant ?
Pourquoi l’isolement et l’affaiblissement économique d’un résistant ?
Nous allons prendre trois figures pour illustrer la construction de la culture de conservation du pouvoir.
1-
Fabre constitue aujourd’hui le symbole de l’intégrité, l’endurance et de l’audace.
C’est cette énergie que le clan Gnassingbé veut détruire.
Le clan Gnassingbé a peur que Fabre devienne une école pour la jeunesse togolaise.
C’est ce qui explique la persistance des campagnes de diabolisation, de dénigrement envers le résistant FABRE.
2-
En 1992 , pourquoi a-t-on tué TAVIO AYAO Amorin ?
Que représente l’assassinat de Tavio dans la conservation du pouvoir ?
Tavio fut assassiné, pour saper le moral des jeunes togolais.
La mort de Tavio , c’est la semence de la peur , la soumission dans l’esprit des togolais.
Tavio fut le virus du désengagement politique que la dictature a utilisé pour contaminer les togolais surtout les jeunes.
Tavio est un jeune qui grâce à sa connaissance et intelligence avait tout un avenir radieux tracé. Mais il a tout laissé pour le Togo.
Beaucoup de parents utilisaient la mort de Tavio et bien d’autres pour dissuader leurs enfants de s’engager pour le Togo .
La dictature connaît la force de l’immortalité des esprits de résistants.
Ce qui fait que même tué , le clan Gnassingbé a peur de l’esprit Tavio.
D’où cette volonté manifeste, d’aller épouser une femme de la famille Tavio par le clan Gnassingbé.
Le régime a peur que les résistants togolais, leurs jouent encore le tour du fils de SYLVANUS OLYMPIO . Où on va utiliser un membre de famille de Tavio comme l’élément de mobilisation pour sonner la fin de la dynastie.
Une femme dans la famille et des progénitures Gnassingbé chez les Tavio, la construction de l’élément le “ nous ” contre la dictature, paraît impossible.
Le mélange familial ne peut plus permettre aux résistants d’utiliser facilement un membre de famille de Tavio pour une remobilisation générale pour la victoire.
3-
La capitulation de Gilchrist OLYMPIO, participe aussi la propagande de la culture de conservation du pouvoir où les fils et filles dont leurs parents furent des victimes du clan Gnassingbé viennent aujourd’hui servir le régime dictatorial avec leur intelligence, énergie et zèle.
Cette capitulation de Gilchrist OLYMPIO, est le classique qui ouvre la voie à domestiquer, neutraliser les enfants et filles dont les parents furent victimes.
Elle a servi d’arguments psychologiques pour les fils et filles victimes du clan d’avoir la bonne conscience en allant travailler avec la dictature sans penser à la trahison de leur géniteur.
Nous sommes une génération de résultats positifs.
La victoire est la nôtre maintenant.
fovi katakou ( b-a-b-a, RAL)
Nature-Homme-Société
